Zitate ausErich Fromm (sethmessenger.fr - Wat kort nieuws om er even helemaal tussenuit te zijn).

#41554
Wenn ich das bin, was ich besitze, und alles, was ich habe, verliere, wer bin ich dann?

Erich Fromm
(Source inconnue)

#41555
"Sterben ist eine schreckliche Sache, aber der Gedanke, ohne leben zu müssen, ist unerträglich."

Erich Fromm
(Source inconnue)

#41556
Wenn ich eine Person wirklich liebe, liebe ich alle anderen, ich liebe die Welt, ich liebe das Leben. Wenn ich jemandem sagen kann: "Ich liebe dich", muss ich in der Lage sein zu sagen: "In dir liebe ich jeden, durch dich liebe ich die Welt, in dir liebe ich mich auch

Erich Fromm
(Die Kunst der Liebe)

#41688
Terminologie die zweideutige Verwendung des Begriffs "Aggression" hat in der umfangreichen Literatur, die ihm gewidmet ist, große Verwirrung geschaffen. Das Wort wurde unterschiedslos auf das Verhalten des Mannes angewendet, der sein Leben vor einem Angriff schützt, auf den Dieb, der sein Opfer tötet, um ihm sein Geld wegzunehmen, auf den Sadist, der einen Gefangenen foltert. Die Verwirrung geht sogar noch weiter: Das Wort wurde auf die sexuelle Annäherung des Weibchens durch das Männchen angewendet, auf die Impulse, die den Bergsteiger oder den Handelsvertreter dazu bringen, vorwärts zu gehen, und auf den Bauern, der die Erde pflügt. Diese Verwirrung ist vielleicht auf den Einfluss des behavioristischen Denkens in der Psychologie und Psychiatrie begründet. Wenn man alle "schädlichen" Handlungen nennt, d. h. diejenigen, die ein lebloses Objekt, eine Pflanze, ein Tier oder einen Menschen beschädigen oder zerstören, ist es offensichtlich, dass die Qualität des Impulses, der zu dem schädlichen Akt führt, seine Bedeutung verliert. Wenn die Handlungen, die in der Absicht begangen werden, zu zerstören, in der Absicht zu schützen und diejenigen, die ein konstruktives Ziel haben, alle mit einem Wort bezeichnet werden, dann ist es offensichtlich, dass man nicht hoffen kann, ihre "Sache" zu verstehen; Sie haben keine gemeinsame Ursache, weil sie völlig unterschiedliche Phänomene sind. (ndr: das Buch in seiner Zeit, 1973)

Erich Fromm
(Die Leidenschaft zu zerstören: Anatomie der menschlichen Zerstörbarkeit)

#41689
So wie der moderne Psychiater der Meinung ist, dass ein Verkaufsbetreuer so viele Kunden anziehen wird, wie er glücklich ist, so befürworten auch einige Kultminister die Liebe Gottes als ein Element des Erfolgs. "Assoziiere Gott mit eurem Leben" bedeutet, Gott zu seinem Geschäftspartner zu machen, anstatt sich mit ihm in Liebe, Gerechtigkeit und Wahrheit zu vereinen. So wie man die brüderliche Liebe durch eine Art unpersönlichen Anstand ersetzt hat, hat man aus Gott einen fernen "General Director of Universe, Inc. " gemacht. wir wissen, dass er da ist, dass er das Spektakel leitet (obwohl es sicherlich ohne ihn stattfinden kann), wir sehen ihn nie, aber wir erkennen seine Autorität, während wir unsere Rolle spielen.

Erich Fromm
(Die Kunst der Liebe)

#41690
... der Glaube an Gott hat sich heutzutage in ein psychologisches Geschick verwandelt, um im Wettbewerb kampf besser gerüstet zu sein.

Erich Fromm
(Die Kunst der Liebe)

#41691
Der Mann der religiösen Kulturen ist vergleichbar mit einem Achtjährigen, der die Hilfe seines Vaters braucht, aber dennoch beginnt, seine Lehren und Prinzipien in sein Leben zu integrieren. Der heutige Mensch sieht eher aus wie ein Dreijähriger, der seinen Vater fordert, wenn er ihn braucht, und der sich ansonsten völlig selbst genügt, wenn er spielen kann.

Erich Fromm
(Die Kunst der Liebe)

#41692
[Neurotisch] Alles, was von der Haltung einer liebenden Mutter gegenüber einem charmanten Kind abweicht, wird als Beweis für einen Mangel an Liebe genommen. Diese Männer neigen dazu, ihr liebevolles Verhalten, ihren Willen zu gefallen, mit echter Liebe zu verwechseln, und so kommen sie zu dem Schluss, dass sie mit der dunkelsten Ungerechtigkeit behandelt werden; Sie glauben, dass sie große Liebhaber sind, und beklagen sich bitter über die Undankbarkeit ihres Partners.

Erich Fromm
(Die Kunst der Liebe)

#41693
Die meisten Menschen sind nicht einmal ihr Bedürfnis nach Konformismus bewusst. Sie leben mit der Illusion, dass sie ihren eigenen Ideen und Neigungen folgen, dass sie individualistisch sind, dass die Meinungen, zu denen sie gekommen sind, das Ergebnis ihrer eigenen Reflexion sind - und dass, wenn ihre Ideen mit denen der Mehrheit übereinstimmen, es in gewisser Weise Zufall ist. ... Aber in der Tat wollen die Menschen sich an einen viel höheren Grad halten, als sie gezwungen sind, zumindest in westlichen Demokratien.

Erich Fromm
(Die Kunst der Liebe)

#41694
Die richtige Antwort scheint von größter Bedeutung zu sein, eine richtige Frage zu stellen, die im Vergleich dazu nur einen unbedeutenden Wert hat.

Erich Fromm
(Die vergessene Sprache)

#41695
Ich habe ihn geliehen. Ich habe ihn nie zurück gegeben.

Erich Fromm
(Die Kunst der Liebe)

#41696
Die Entwicklung des Menschen setzt seine Fähigkeit voraus, das enge Gefängnis zu überwinden, in dem sein Ego, seine Gier, sein Egoismus und seine Trennung von anderen ihn aufrechterhalten, und damit seine wesentliche Einsamkeit zu überwinden. Diese Transzendenz ermöglicht es dem Menschen, offen und mit der Welt verbunden zu sein, verletzlich, aber im Bewusstsein seiner Identität und Integrität; Sie macht ihn auch fähig, alles Lebendige zu lieben, seine Fähigkeiten in der weltlichen Umgebung zu entfalten und "interessiert" zu sein. Die Überwindung von Gier und Egozentrik ermöglicht es dem Menschen, zu sein, anstatt zu haben und zu benutzen.

Erich Fromm
(Hoffnung und Revolution, auf dem Weg zur Humanisierung der Technik)

#41697
Was Männer heute als "Glück" empfinden, entspricht wirklich einem Zustand, in dem ihre Wünsche vollkommen erfüllt sind, unabhängig von ihrer Qualität. das so gedachte Glück überschreitet die wichtigen Grenzen, die ihm die griechische Philosophie zugedacht hatte, nämlich daß es nicht die Erfüllung der subjektiven Bedürfnisse sein soll, sondern vielmehr die Erfüllung der objektiv gültigen Bedürfnisse nach den Kriterien der totalen Existenz des Menschen und seiner Potentiale. Wir sollten lieber an Freude und intensive Lebendigkeit denken als an Glück. Ein fühlenes Wesen kann nicht umhin, tief betroffen zu sein von den unvermeidlichen Tragödien des Lebens, sei es in einer irrationalen Gesellschaft oder in der besten Gesellschaft. Freude und Traurigkeit sind unausweichliche Erfahrungen für ein fühlende und lebendiges Wesen. Glück, in seinem heutigen Sinn, impliziert eine besinnliche und oberflächliche Sättigung und nicht die Fülle der menschlichen Erfahrung; Man kann sagen, dass dieses "Glück" die entfremdete Form der Freude ist.

Erich Fromm
(Hoffnung und Revolution, auf dem Weg zur Humanisierung der Technik)

#41698
Sobald ich das Fremde in mir entdeckt habe, kann ich den Fremden nicht mehr aus mir heraus hassen, weil er für mich aufgehört hat, es zu sein.

Erich Fromm
(Ihr werdet wie Götter sein.)

#41699
Liebe wird nicht durch Worte oder Erklärungen weitergegeben. Er drückt sich eher durch Gesten als durch Ideen, durch einen Ton der Stimme und nicht durch Worte aus.

Erich Fromm
(Das Herz des Menschen)

#41700
Eine chassidische Geschichte kann diesen Punkt illustrieren. Man fragte den Schüler eines chassidischen Lehrers: "Warum werden Sie auf den Meister hören? Ist es, um seine Worte der Weisheit zu hören? Er sagte: "Oh nein! Ich werde sehen, wie er die Schuhe bindet. "Es geht nicht darum, welche Ideen und Meinungen von Kindesbeinen an akzeptiert oder als konventionelle Denkstrukturen anerkannt wurden, sondern ihr Charakter, ihre Einstellungen und die instinktive Wurzel ihrer Ideen und Überzeugungen. Um den großen Dialog zu ermöglichen, sind die Sorge um das Leben und die gemeinsame Erfahrung wichtiger als gemeinsame Konzepte.

Erich Fromm
(Hoffnung und Revolution, auf dem Weg zur Humanisierung der Technik)

Seth Messenger : Zitate ausErich Fromm

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